为了二里头考古遗址，断送了夏文化夏王朝的完

（作者：赵辉）探索中华五千年文明史是中国考古学的主要任务。今年是中国考古学诞生100周年。破译夏朝文化史的重任也由当前的中国考古界和考古学家承担。夏朝的历史文化是中华五千年文明发展史上最重要的阶段，也是中国历史文化未解之谜。促进了对夏朝历史文化的深入研究，也成为了今天的考古学家和考古学家。历史使命和历史责任。

然而，考古研究受限于已发现的考古遗址，而考古学对中国历史文化的反映和阐释也受限。因此，通过考古学研究中华文明史有其局限性或缺陷。这是很明显的。一个典型的案例就是目前对二里头遗址的考古发掘和学术研究，对中国五千年文明发展史和夏朝历史造成了严重破坏。

悠久的历史和不断的传承，是中华民族五千年中华文明的共识；夏朝夏文化是中国4100年前至3600年前的一段历史。然而，通过二里头遗址60多年的长期考古发掘，中国考古界得出结论，中华文明可以证明是只有3700年历史的人类文明古国，因为二里头遗址一期至四期人类。活动存在于3750年前-3530年前的时间范围内；以二里头遗址为基础的夏朝夏文化只有150年的历史，3600年后的二里头遗址已属于商朝，属于商文化。

中华文明5000年的历史，因为二里头遗址的考古研究，少了1300年左右；大约有600年的夏朝历史，也因为二里头遗址，只有150年的历史可考证。那么，五千年的中华文明和四百年的夏文化在哪里可以找到呢？考古学家虽然建立了许多“中原中心论”的考古学理论，但作为核心基础的中原二里头考古遗址，不仅未能推动夏文化的深入发展，反而将研究成果进行了比较。中华五千年文明史与六世纪夏朝史的研究引入了死胡同。谁应该承担历史责任？

以二里头考古遗址为基础的夏文化研究成果，通过明星学者易中天的《中国易中天史》广为传播。中华文明3700年的历史已经逐渐走进社会，对于一些学者和大众来说，什么都知道。夏朝、夏文化、中华文明起源于二里头考古遗址，距今已有220年的历史。它也几乎成为考古界唯一的夏文化研究对象，因为二里头考古遗址是唯一被发现和发掘的考古遗址。一个跨越夏朝的考古遗址。

众所周知，人类生活遗址的发现和考古发掘是极其偶然的。通过一次极其偶然的发现来还原一个民族的历史文化，其片面性和盲目性造成的历史错误可以说是千里之外。中国文化和中华文明的丰富内涵，不能通过一些考古发现的瓶子、罐头等物件来解释清楚。夏朝形成的夏文化，并不是因为考古学将夏朝的物质遗存定义为夏文化，而是考古学上的夏文化可以替代建立在夏朝时期的华夏文化。而且，二里头遗址所界定的夏文化由于二里头遗址本身的朝代性质而存在争议，而学术界对夏文化的认可包含诸多人为因素。

4100年前至3600年前世界其他地区的人类遗址不是夏朝文化，中国4100年前至3600年前的人类文化遗址也不一定是夏朝。朝代文化。从4100年前到3600年前，中国的土地上生活着许多氏族和部落。这些氏族和部落将留下他们的生命遗骸。如何区分各个氏族和部落的不同遗址，并不是考古学所擅长和能够解决的。问题。因此，将二里头考古遗址界定为夏文化，在缺乏可靠证据之前，二里头夏文化的界定本身就是一个极其严肃的学术问题。不严肃的学术观点，只能得出不严肃的学术结论；不严肃的学术结论只能对中华文明史和夏朝史做出极其错误的结论。

中华文明是中华民族创造、产生和继承的，而不是由中国大地上的人类遗骸或考古遗址创造、产生和继承的。考古遗址只是一些生活垃圾和中华民族生活遗留下来的遗物，不能体现中华民族文化的精髓。要从根本上解决中华五千年文明发展史，还得在自然中、在民间寻找。道与德是中华民族和中华文化的精髓。在考古遗址中，无论如何也无法通过瓶瓶罐罐发现中国文化的“道”与“德”。在二里头考古遗址，无论怎样解释和研究，都无法研究“道”与“德”。二里头遗址夏文化研究没有“道”“德”，是错误的方向，因为“道”“德”“德”只存在于部落的人群中。

上一篇：太原赵卿墓的狄族文化因素研究

下一篇：没有了